ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ (ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ) ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ

[ابوحفص موحد]

ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ (ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ )
​

ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ​

ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻲ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻻﻩ .
ﺍﻣﺎ ﺑﻌﺪ : ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻭﺧﻮﺍﻫﺮﺍﻥ ﮔﺮﻣﻲ ! ﺍﺯﺍﻧﺠﺎﺋﻴﻜﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻱ ﺑﺎﻃﻞ ﻋﺎﺩﺕ ﺷﺎﻥ ﺍﻓﺘﺮﺍﺀ ﻭﺩﺭﻭﻍ ﭘﺮﺩﺍﺯﻱ ﺍﺳﺖ ، ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯﻋﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﺍﺯﺍﻳﻦ ﺣﻴﻠﻪ ﻱ ﺧﻮﺩ ﻛﺎﺭ ﻣﻴﮕﻴﺮﻧﺪ . ﻳﻜﻲ ﺍﺯﺍﻳﻦ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﻛﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺩﺭﻣﻴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﻓﺘﺮﺁﺕ ﻭﺩﻭﺭﻍ ﻫﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ . ﺑﺨﺎﻃﺮﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺩﭼﺎﺭﺩﺭﻭﻍ ﭘﺮﺩﺍﺯﻱ ﻣﺜﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﻧﮕﺮﺩﻳﻢ ﺧﻼﺻﻪ ﻱ ﺍﺯﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺎﻥ ﻧﻘﻞ ﻣﻴﻜﻨﻢ ، ﺗﺎﺁﻧﻜﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭﻋﺰﻳﺰﺍﻥ ﻣﺎﺩﭼﺎﺭ ﻟﻐﺰﺵ ﻭﺑﺪﮔﻮﺋﻲ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩﺍﻳﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻧﮕﺮﺩﻧﺪ . ﭼﻮﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻣﺴﻤﻮﻡ ﺍﺳﺖ .
ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻪ ﺩﺭﺿﻤﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﺩﺭﭘﺎﺳﺦ ﺳﺆﺍﻟﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻗﺼﻴﻢ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭﻋﻘﺎﻳﺪﺷﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ : ﻣﺘﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ : » ﻣﻦ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﻼﻳﻜﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻡ ﻛﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻓﺮﻗﻪ ﻧﺎﺟﻴﻪ ﻭ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻣﻼﻳﻚ، ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ، ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻭﺻﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺑﺪﻭﻥ "ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺗﻌﻄﻴﻞ" ﺑﻴﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪﻡ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ: » ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺴّﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ.« » ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺷﻨﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ.« ﻣﻦ ﻭﺻﻔﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻧﻔﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ، ﻫﻴﭻ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﺻﻠﻲ ﺁﻥ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻢ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﻡ، ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻭ ﻗﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻢ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﺒﻴﻪ ﻭ ﻫﻤﺴﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭ ﺑﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻗﻴﺎﺱ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ . ﺻﺤﻴﺢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻫﻞ » ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻭ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﻭ ﺗﻤﺜﻴﻞ « ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺍﻫﻞ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻭ ﺗﻌﻄﻴﻞ، ﻣﻨﺰﻩ ﺑﺮ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺟﻼﻝ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: » ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﺑّﻚ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺰّﺓ ﻋّﻤﺎ ﻳﺼﻔﻮﻥ. ﻭ ﺳﻼﻡٌ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .« » ﭘﺎﻙ ﻭ ﻣﻨﺰﻩ )ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻧﻘﺼﻲ ﺍﺳﺖ( ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﻋﺰﺕ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺳﺘﺎﻳﻨﺪ. ﺳﻼﻡ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ.« ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻭ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻜﻠّﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﻩ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺩﺍﺭ ﻭﺣﻲ ﻭ ﺳﻔﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺮﺩﻡ ، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤّﺪ )ﺹ( ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ، ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺴﻲ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻭ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﻳﺮﻩ ﻣﺸﻴﺖ ﺍﻭ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﺪﻭﺩﻩ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺍﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻧﮕﻴﺮﺩ. ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺬﺭﺍﻧﻴﺪﻥ ﻣﻘﺪﺭ ﻣﻌﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺭﻗﻢ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﺒﻲ ﺍﺳﻼﻡ )ﺹ( ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ. ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺒﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ، ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺭﻭﺡ ﺑﻪ ﺟﺴﻢ، ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﺮﺩﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ، ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺳﻨﺠﻴﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎﻳﺶ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎﻳﺶ ﺳﺒﻚ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺁﻧﻬﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﺯﻳﺎﻥ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻗﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺎﻧﺪ، ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﭼﭗ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﻡ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﺣﻮﺽ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺍﺳﻼﻡ )ﺹ( ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﺁﺏ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺷﻴﺮ ﺳﻔﻴﺪﺗﺮ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺴﻞ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺗﺮ ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻇﺮﻑ ﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﻛﺲ ﻳﻚ ﺟﺮﻋﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻨﻮﺷﺪ، ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﺸﻨﮕﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﻳﺪ. ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻡ. ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﭘﻞ ﺻﺰﺍﻁ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺁﻥ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﺑﻪ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤّﺪ )ﺹ( ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﺠﺎﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ، ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ)ﺹ(ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ. ﺍﻣّﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: » ﻭﻻ ﻳﺸﻔﻌﻮﻥ ﺍﻟّﺎ ﻟﻤﻦ ﺍﺭﺗﻀﻲ « » ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﺪ.« » ﻣﻦ ﺫﺍ ﺍﻟّﺬﻱ ﻳﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻟّﺎ ﺑﺎﺫﻧﻪ.« » ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﺵ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ.« » ﻭ ﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﻠﻚٍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﻮﺍﺕ ﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﺍﻟّﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻳﺎﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎﺀُ ﻭ ﻳﺮﺿﻲ « » ﭼﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺷﻔﺎﻋﻨﺸﺎﻥ ﺑﻲ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﺪ ﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﺎﺷﺪ". ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺭﺍﺿﻲ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺍﺵ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ﺍﻣّﺎ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ ﺍﺯ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: » ﻓﻤﺎ ﺗﻨﻔﻌﻬﻢ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﺍﻟﺸّﺎﻓﻌﻴﻦ « » ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﻮﺩﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮ ﻧﺪﺍﺭﺩ.« ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﻓﺎﻧﻲ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ - ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺷﺐ ﭼﻬﺎﺭﺩﻫﻢ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﺍﻭ ﺳﻴﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ. ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ )ﺹ( ﺧﺎﺗﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﻭ ﺗﺤﻘﻖ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺍﻣّﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪﺍﺯ: ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺻﺪﻳﻖ، ﻋﻤﺮ ﻓﺎﺭﻭﻕ، ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ، ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭ ﺑﻘﻴﻪ ﻋﺸﻴﺮﻩ ﻣﺒﺸﺮﻩ، ﺍﻫﻞ ﺑﺪﺭ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ )ﺑﻴﻌﺔ ﺍﻟﺮﺿﻮﺍﻥ( ﺳﭙﺲ ﺑﻘﻴﻪ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﻦ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ )ﺹ( ﺭﺍ ﻭﻟﻲ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ ﺷﻤﺎﺭﻡ، ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻢ، ﺧﻮﺷﻨﻮﺩﻱ ﻭ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭﻡ، ﺍﺯ ﺑﺪﮔﻮﻳﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﻭﺭﺯﻡ، ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺰﺍﻉ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻩ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻜﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻫﻞ ﻓﻀﻞ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻡ: » ﻭ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺟﺎﺀُ ﻭﺍ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭ ﻻﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻠّﺎً ﻟﻠّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺭﺑّﻨﺎ ﺍﻧّﻚ ﺭﺅﻭﻑٌ ﺭﺣﻴﻢٌ « " ﺁﻧﻬﺎﻱ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎ ﺭﺍ ﻣﺎ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﺎ ﭘﻴﺸﻘﺪﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻐﻔﺮﺕ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﻛﻴﻨﻪ ﺁﻧﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺪﻩ . ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﻣﻬﺮﻭﺭﺯﻱ". ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﻪ ﻛﻤﺘﺮﻳﻦ ﺑﺪﮔﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ )ﺹ( ﻛﻪ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻧﻨﺪ ﻧﻴﺴﺘﻢ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﻭﻟﻴﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﺷﻔﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻢ، ﺍﻣّﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺣﻖ ﺍﻟﻮﻫﻴﺘﻲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ. ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻭ ﺩﻭﺯﺧﻲ ﺑﻮﺩﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ )ﺹ( ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﻫﻞ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻡ ﻭ ﺍﺯ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺍﻫﻞ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻧﮕﺮﺍﻧﻢ. ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﮔﻨﺎﻩ ﻫﻴﭻ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﺎﻓﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻤﺎﺭﻡ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺍﻳﺮﻩ ﺍﺳﻼﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻢ. ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭﻡ ﻛﻪ ﻓﺮﻳﻀﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻫﺮ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻲ ﺧﻮﺏ ﻳﺎ ﺑﺪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ. ﺟﻬﺎﺩ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻌﺜﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ )ﺹ( ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣّﺖ ﺑﺎ ﺩﺟﺎﻝ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺑﺮ ﺩﻭﺍﻡ ﺑﺎﻗﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺩﺍﺩﮔﺮﻱ ﺩﺍﺩﮔﺮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﻤﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. ﻣﻦ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻧﻴﻚ ﻭ ﺑﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻭ ﻓﺎﺟﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ - ﺑﻪ ﺷﺮﻃﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﺪﻫﻨﺪ- ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻲ ﺷﻤﺎﺭﻡ. ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﺯﻣﺎﻡ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻭ ﺧﻼﻓﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻭ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﺪﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺮﻙ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﻜﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻢ ﻭ ﺯﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ - ﺍﺻﻮﻝ ﻭ ﻣﺒﺎﻧﻲ - ﺩﻳﻦ ﺑﺪﻋﺖ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻡ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﺯﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻋﻤﻠﻲ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻗﻠﺒﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻃﺎ ﻋﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻭ ﻧﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺎﻫﺶ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺑﺨﺶ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﺍﻻﺗﺮﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﻪ » ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ « ﻭ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺗﺮﻳﻨﺸﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺁﺯﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻲ ﺍﺯ ﻣﻨﻜﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻣﻄﻬﺮ ﻣﺤﻤﺪﻱ ﻭﺍﺟﺐ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ، ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻫﺴﺘﻢ. ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻡ ﺧﻼﺻﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻋﻘﺎﻳﺪﻡ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻄﻲ ﻛﻪ ﺩﻟﻤﺸﻐﻮﻟﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻮﺷﺘﻢ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﻢ ﺍﻃﻼﻉ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ. ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻡ. ( ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺝ5 ﺹ 11 – 8 ) ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻱ ﻧﺎﻣﻪ : » ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺳﻠﻴﻤﻲ « ﺍﻣﻴﺪ ﻭﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎﺗﻮﻓﻴﻖ ﺩﻫﺪﻛﻪ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺭﻭﺍﻥ ﺑﺎﺷﻴﻢ . ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺘﻌﺎﻟﻲ ﺑﺒﺨﺸﺪ ﺁﻥ ﻋﺪﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺑﺮ ﺭﺳﻲ ﻛﺘﺐ ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﭼﻴﺰﻫﺎﻱ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﻭﻳﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ .ﻭﺣﺎﻻ ﻓﻮﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭﺩﺭﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ . ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭﺗﺎﺣﺎﻻ ﺑﺮﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻮﺍﻝ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ . .
التماس دعا