فضایل امیرالمومنین علی علیه السلام

[masoud hamzeazar]

به نام مالک هستی و با یاد ولی او/

پیامبر اکرم صلی لله علیه و آله: هر کس علی علیه السلام را سب کند٬ مرا سب کرده است


حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أَبِي ثنا يحيي بن أَبِي بُكَيْرٍ قال ثنا إِسْرَائِيلُ عن أَبِي إِسْحَاقَ عن عبد اللَّهِ الجدلي قال دَخَلْتُ علي أُمِّ سَلَمَةَ فقالت لي أَيُسَبُّ رسول اللَّهِ (ص) فِيكُمْ قلت مَعَاذَ اللَّهِ أو سُبْحَانَ اللَّهِ أو كَلِمَةً نَحْوَهَا قالت سمعت رَسُولَ اللَّهِ (ص) يقول من سَبَّ عَلِياًّ فَقَدْ سبني.


عبد الله جدلي مي گويد: بر ام سلمه وارد شدم، به من فرمود: آيا كسي در ميان شما هست كه پيامبر خدا صلي الله عليه وآله را سبّ كند ؟ گفتم: پناه بر خدا... فرمود: از رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم شنيدم كه فرمود: هر كس علي (عليه السلام) را سب كند، به درستي كه مرا سبّ کرده است


مسند أحمد بن حنبل، ج 6، ص323، ح26791، ناشر: مؤسسة قرطبة - مصر؛


قال حاکم نیشابوری:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه


قال ذهبی:رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير أبي عبد الله الجدلي وهو ثقة.

 

[ستاره]

خطبه 110 بخش اول



إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى، الإِيمَانُ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَالْجِهادُ فِي سَبِيلِهِ...



سیدنا على رضی الله تعالی عنه در رابطه با بهترين وسيله هاى ارتباط با خدا در بخشى از خطبه يكصد و دهم نهج البلاغه مى فرمايد:برترين وسيله اى كه متوسّلان به خدا، به آن توسّل مى جويند ايمان به خدا و پيامبر(صلى الله عليه وآله) اوست و جهاد در راه خدا كه قلّه رفيع اسلام است و كلمه اخلاص (و شهادت به يگانگى خدا) كه هماهنگ با فطرت انسانى است، و برپا داشتن نماز كه حقيقت دين و آيين است، و اداى زكات كه فريضه اى واجب است، و روزه ماه رمضان كه سپرى در برابر عذاب الهى است، و حج و عمره خانه خدا كه نابود كننده فقر و شستشو دهنده گناه است و صله رحم كه سبب فزونى مال و طول عمر، و صدقه پنهانى كه كفّاره گناهان است و صدقه آشكار كه از مرگ هاى بد پيشگيرى مى كند و خدمت به خلق كه از لغزش ها و شكست هاى خفّت بار جلوگيرى مى كند.(1)

1. جلد 4، صفحه 619 . نهج البلاغه ایت الله مکارم شیرازی

 

[کتاب الله واهل بیتی]

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةً وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِيٌّ فَأَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ ‏{‏ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا‏}‏

شان نزو ل آیه تطهیر که شامل اهل بیت یعنی امیرالمومنین علی وسیده فاطمه وحسن وحسین علیهم السلام است.

(صحیح مسلم_کتاب فضائل الصحابه باب فضائل مولاامیرالمومنین علی )

 

[کتاب الله واهل بیتی]

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ إلَيَّ أَنَّهُ لاَ يُحِبُّنِي إلاَّ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يُبْغِضُنِي إلاَّ مُنَافِقٌ‏.‏

(صحیح مسلم کتاب الایمان و همچنین مصنف ابن ابی شیبه باب فضائل امیرالمومنین علی و همچنین نهج البلاغه)



جایگاه مومن :

لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا

برای ایکه وارد کند مومنین ومومنات را به باغهایی که زیر آن چشمه هایی روان است که آنهادرآن جاودانه هستند(سوره فتح)


جایگاه منافق:

وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا

وعذاب میکند منافقین زن ومردرا و مشرکین زن ومردرا...(سوره فتح)



امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام مرز بین ایمان و نفاق است تمام مسلمانان ایمانشان با محبت به ایشان سنجیده میشه

 

[صدیق]

السلام عليكم و رحمة الله

اهل سنت ناقل فضائل ناب اهل بيت اعم از ازواج و ذريه پيامبر رحمت صلي الله عليه و سلم و امام علي بن ابي طالب رضي الله عنه و ساير خلفاي راشدين و اصحاب رضي الله عنهم است و محب و دوستدار همگي آنان هستند از اين جهت نقل اين فضائل در اينجا (سايت) شايسته است از زبان خود اهل سنت باشد ، مادام كه نقل اين فضائل از جانب برخي از دوستان داعي الي المذهب نباشد اشكالي ندارد... از ظاهر برخي كاربران محترم چنين مشخص مي شود كه به قصد دعوت مي باشد. باتوجه به تجربه اي كه بنده دارم از اينگونه تايپيك ها ، اين چنين مطالب به علت نياز به بررسي صحت و سقم و حتي شرح متون روايات گاهي به جدل و بيراهه كشيده شده است لذا بنده در همين ابتدا مانع مي شوم تا اينكه در آينده ان شاء الله در خصوص نقل فضائل خلفاي راشدين ، ابوبكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم مطالبي مستند درج كنم... . از همه ي دوستان پوزش مي طلبم.




مدیريت انجمن .. بنده ي حقير صديق